一个舞蹈老师说，我教舞蹈，绝不象有些老师，在视频上看一段，先自己学会了，再教学生，那只不过是学的先后次序不同而已。她教一些练腰的动作，都是零散的，有次突然听到一段音乐，啊，这就是我想要表达的，于是将这些零散的动作汇编成一段完整的舞蹈，表现一只大鸟起飞，喝水到降落的全过程。

整套舞蹈配上音乐，一气呵成，非常有庄子水击三千里的大鹏鸟的意境。分散的舞蹈动作，有了灵魂，如一条红线贯穿。海外中文的讲故事，就如同这样的编舞一样，不是照本宣科的。因为孩子们认字读文的能力局限，照本宣不了科。故事的形象呈现就特别重要。然而，哪怕最精彩的故事绘本，仍然是平面化的。生动的讲解中，还要把识字的任务和以文化人的目标贯穿进来，这就对以故事寓常道的海外中文教学，提出了更高的要求。

对讲故事的第一个要求：赋予零散的教学材料以灵魂，故事本身只是材料，教师赋予它灵魂。

 

有很多俯拾皆是的更好的例子。只是，这个例子是我刚刚给孩子们讲过的，印象更深。

启蒙阶段故事的例子。故事大概是这样的。这个故事发生在一个从来没有猫的国度。一个外国老太太送给国王一只猫，国王送给自己的女儿娜娜公主。公主别提有多喜欢这只小猫了。可是，有一天早上，这只猫不见了，娜娜公主眼睛都哭得又红又肿。国王下令贴寻猫告示。第一张告示写

别看年纪小，胡子可不少。

因为这个国家的人都没有见过猫，不认识，结果有人根据告示牵来一只山羊。后来的告示：

大眼睛，会上树，还会捉老鼠。

结果送来一只猫头鹰。再后来，国王干脆在告示里画了一只猫，结果送来一只老虎。

娜娜公主伤心极了。有一天她听到窗台上传来喵喵声，小猫自己回家啦。

原来，小猫想念自己的妈妈和姐姐，妈妈和姐姐都跟着小猫一起来看望娜娜公主啦。国王一拍脑门说，我还是没把猫的特点写清楚啊，猫还会喵喵叫呢。

从此，娜娜公主与小猫形影不离，白天一起游玩，晚上一起睡觉。

春天里的一天，他们一起去田地里玩。看到农民伯伯把玉米苗种在地里。娜娜公主告诉小猫，到了秋天，农民伯伯就会收获很多很多的玉米。

接着引入种花生。接着引入种瓜得瓜。引入丰子恺名画，种的是西瓜。

 

引入问题：还能种什么呀？种瓜。西瓜冬瓜南瓜，有孩子顺着说北瓜，大家都笑了。种豆，扁豆蚕豆豌豆四季豆。一边介绍一边让大家欣赏国画，引入成语：种瓜得瓜种豆得豆。种鱼能不能得鱼呢？

 

小猫最爱吃鱼，小猫把鱼也种在地里，它想，到了秋天，也能收获很多小鱼。孩子们都说，种鱼不能得鱼，小猫又这么爱吃鱼，怎么办呢？猫妈妈说，我们一起去池塘边钓鱼吧。引入小猫钓鱼的故事，重点学习两个成语：三心二意和一心一意。

最后，小猫把钓来的鱼送了一半给娜娜公主，大家一起分享。

 

 

 

 

 

 

　　公主的猫，小猫种鱼，小猫钓鱼三个故事就这样巧妙地编织进了一个故事。很多情节都是原故事里没有而无中生有的。一部分情节的创造是为了故事的连贯性，如小猫想念自己的妈妈姐姐，娜娜公主带小猫去田地里玩，这一段段创造，都为最后的小猫钓鱼打下伏笔。一部分创造是为了生字生词学习以及文化拓展的需要，比如种瓜得瓜种豆得豆的引入，三心二意和一心一意的引入。  

 

 

 

　　这不是干瘪的说教的道。而所有的创造，也不是苦思冥想的结果，而是电光火石的灵感一瞬间的奇妙作用，似乎故事天然便是如此的逻辑走向。

如果按一般的做法，把小猫钓鱼的故事照着讲，大部分孩子都听过，不会引发多少兴趣。

现在三个故事相勾连，一波三折的剧情使孩子们的眼睛越睁越大，好奇心越来越重。逐层递进的结构让孩子们由猫的特点出发，关联进多层文化要义。

 

　　常道，原来如此可亲；故事，原来有灵魂，有生气，和孩子一样，是一个从文化土壤里生长出的，生命力旺盛的，活泼的，有血有肉有灵性的生命体。

 

道可道，非常道；道可故事道，故事寓常道。